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早上一起来,韩晓声就开始研读到手的黑水诀。

他一边阅读,一边抄写,加深印象,遇到不认识的字和词语就做一下标记,准备重点研读。

他这次穿越没有心理准备,还以为会再次去山谷世界,所以并没有带纸和笔,现在用的毛笔和纸张还是找刘大能借的。

他的钢笔字龙飞凤舞,现在用毛笔写字更是不堪,好在他自己还能辨认出来。

功法里涉及到了全身的穴位,却是没有提供图示。

韩晓声跟钱书君学过很多经络方面的知识,也了解自身的穴位的确切位置。

只是功法里提到的穴位名称跟地球有点不一样,无法确定准确的-位置,所以他只能在纸上记录下来,准备问一问刘大能。

到了晚上,韩晓声请刘大能给自己讲解了一下全身的经络和穴道,还用手机偷偷的录了音。

从此之后,韩晓声就闭门不出,除了吃饭和上厕所,就一直在房间里研究功法。

他戴着耳机,一遍遍的听刘大能的经络讲解录音,跟功法对照,又一遍遍的反复阅读。

他相信一个道理,书读百遍,其义自见。

五天的疯狂研读之后,韩晓声觉得很有成效。

他拿着自己翻译的内容,跟原版的繁体版对照了一遍,觉得自己弄明白了黑水诀的原理。

人是一个神奇的生命体,包括精、气、神三者,三位一体。

具体的说,包括肉身、精神、遍布全身的气(如元气、宗气、营气、卫气、五脏六腑之气、经络之气等)。

用经济学术语来说,肉身是气的经济基础,气和神是肉身的上层建筑。

人有了肉身,才能存在,人有了气,才能活着,人有了神,才能不是行尸走肉。

气在人体中无处不在,是生命存活的原因。

所以,气聚则生,气散则死。

对于修炼者来说,修炼的目的就是为了让自身强大和进化,想要强大的原因各种各样,最终目的还是为了进化,达到自身能够长存于世间,也就是长生不死。

为了进化到长生不死,修炼者就分化出不同的道路,主要是精、气、神三条路。

第一条道路是精,也就是修炼肉身,为体修之路。

这条道路主修肉身,修的是血气与肉身,血气与肉身的提升是相辅相成的,可以相互促进,通过提升血气与肉身,挖掘人体潜能,促进自身进化,最终达到肉身和精神长存,不死不灭。

第二条道路是气,也就是修炼人的气,为法修之路,也是修真的主要道路。

这条道路主修人体的气,通过各种方式提升人体的气,存在着两种方法。

一种方法是炼精化气,人体之精藏于五脏,也就是修炼人体之精来间接提升人体的气。

这是道家不得已才找出的方法,因为地球的天地元气枯竭了,道家的炼气士为了修炼不得已而为之。

另外一种方法是直接的引气入体修炼进化,将能促使人体进化的高等级能量引入人体之中,最终转化储存到人体丹田之中,然后被修炼者用来运行于全身经络,滋养人体。

这些高等级能量叫做灵气,根据功效高低被人们划分为凡级灵气(简称灵气)、仙级灵气(简称仙气)、神级灵气(简称神灵气)。

这种方法是是那些天地元气充沛的世界中才能使用的。

法修之路同样可以促进自身进化,最终达到肉身和精神长存,不死不灭。

第三条道路是神,也就是修炼人的神,为神修之路。

因为这条道路太过艰难,需要天赋,需要特殊的方法,甚至有的修士需要折磨自己的肉身来提升精神,所以选择的人很少。

这条道路把精神修炼到极致之后,肉身只是容器了,修炼者只要精神不灭,就可以更换已经老朽的肉身,强大到一定地步,甚至可以用精神干涉物质,自己用宇宙精微粒子直接造就自己的肉身。

因此,只要精神不灭,神修之路同样达到肉身和精神长存,不死不灭。

这黑水诀的功法属于法修的引气入体修真功法,需要引灵气入体,转化储存到丹田之中,然后被修真者用来运行于全身经络,滋养人体。

修炼者修的其实就是一口气。

在广阔无垠的宇宙虚空中,充满着无穷无尽具有生化能力的元气。

这些元气敷布宇宙,统摄大地,天道以资始,地道以资生,一切有形之体都依赖元气化生而生成。

人是自然界的产物,禀天地之气而生,依四时之法而成,天地阴阳五行之气内化于人体,构成了人体之气。

道德经有云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

整个自然界就是由元气化生而来,生存在其中的人也脱离不了元气,高度依赖元气生存,气聚则生,气散则死。

所以,修炼修的就是元气。

修真,就是根据自然的道理修炼自身,用宇宙中的元气壮大自身,强大自身,使得自身元气能够长存。

上古时代,天地间的天地灵气充足,先民们只需要吸收外天地的天地灵气进入人体,壮大和提升自己的肉身和精神,就可以达到肉身和精神长存的目的。

...

真武大陆的黑水诀,就是沿袭了上古先民的修炼思路,因为真武大陆不缺天地元气,可以直接炼化天地元气来强化自身。

不过,韩晓声下了决定,他要选择内外元气兼修,不但要修炼外在的天地元气,还要像道家一样修炼内天地的生命元气。

这样的话,一旦碰到天地元气充沛的世界,就用外天地元气修炼,如果运气不好,碰到天地元气稀薄的世界,就用内天地的生命元气修炼。

这样一来,无论天地元气充沛与否,他都可以快速适应。

既然已经弄明白了修炼的道理,韩晓声就打算开始修习黑水诀,希望能够早日修炼入门。

黑水诀的修炼入门要分两步。

第一步是修炼气感。

第二步是引气入体,也就是引外界的天地元气进入体内,通过特殊的功法路线运行后,再进入丹田。

如果丹田里能够有一缕元气长时间驻留而不消散,就完成了引气入体,炼气期的修炼就入门了。

如何修炼气感呢

黑水诀的功法里是这样描述的:

第一步,闭上嘴巴,舌舐上颚;

第二步,调整呼吸频率,按照功法描述的呼吸方式呼吸;

第三步,通过上述呼吸方式,外界的气经过鼻腔进入体内,再沿着黑水诀规定的路径到达肚脐下的丹田中,然后循着一定的路线从口腔呼出。

按照以上方式呼吸吐纳时,修炼者要用心神去感应气体从身体流过的感觉。

通过反复感受气体在体内流动、运行时所带来的主观感觉,年长日久,就能够形成一种身体的本能,只要心念一动,就可以感受和驱动气体在体内沿着功法路径的流动。

到了这一步,气感就产生了。

在产生气感之后,修炼者就可以每日呼吸吐纳,进行引气入体的修炼了。

通过特殊的呼吸节奏,每天都要无数次吞吐天地元气,从鼻腔进入,沿着黑水诀规定的路径到达肚脐下的丹田中,然后循着一定的路线从口腔呼出。

经过这样日积月累的修炼,也许一月,也许十年,丹田会被进入的天地元气所一点点的影响,逐渐产生一种对于天地元气的吸引力和亲近感。

也许某一日,第一缕被丹田吸引的天地元气带有了丹田的特性,永久留在丹田部位,并且短时间不消散,那就完成了引气入体。

这时候,修炼者的境界就进入了炼气一层。

这一缕驻留丹田的天地灵气属于修炼者所有,被修真者称为灵元力,简称灵力。

当然,不同体系的修炼者叫法不一样,比如魔力、妖力,其实就是灵力,只是属性有所差别。

灵力也就是世人所说的法力。

这种修出来的法力已经是修炼者内在的能量,可以被修炼者直接使用,是一切法术和神通的基础。

可以用来强化身体,可以用来防御,也可以用来施展法术。

能够运用到什么程度,就要靠修真者自身的努力了。

当然,这第一缕驻留丹田的灵力很弱小,还在处于缓慢的流失之中,需要修炼者不断修出更多的灵力来壮大丹田中的这一缕灵力。

如果不修炼壮大,而是用于打通堵塞的经脉,恐怕连一个穴道都还没有打通就会消耗殆尽。

到时候修炼者就会跌出炼气一层,再次修出同样的一缕灵力就需要耗费很长的时间。

对于炼气期修炼者来说,寿命只有短短的一百二十年,就是修炼到炼气期圆满,也只有一百五十年的寿命,如果不能快速突破到筑基期,恐怕上百年的努力修炼就会是浪费时间,还不如在世俗中娶妻生子,开枝散叶,为祖宗传承家族出力。

还有一点是修炼界的共识,黑水诀中也提到了,任何人在突破到筑基期之前,修炼潜力都是从出生开始增长,三十岁左右达到巅峰,然后就开始逐步的下降,五十岁以后这种下降开始加速,到了七八十岁以后就开始一泻千里,所以修炼要趁早,如果五十岁之前不能达到炼气后期,基本上突破筑基就无望了,除非有逆天的天材地宝。

所以,任何在炼气期浪费时间的行为都是不可取的,修为的增长和突破才是第一位的事情。

正因为如此,黑水诀功法里第一个要求就是,要快速突破境界,千万不要把修来的灵力用于炼化扩充经脉和穴道,只能用少量灵力来温养经脉,防止到了修炼者的生命走下坡路的时候时间不够了,或者生命力下降导致无法继续突破。

对于刚刚炼气入门的人来说,黑水诀中更是特别提出,禁止使用好不容易修出的灵力炼化经脉,而是要求以它为基础,不断的加入新的灵力,壮大它,直到丹田驻留的灵力达到极限,无法再增加为止。

这时候,炼气达到一层圆满,继续修炼也不会使得灵力的量增加,就可以使用着手突破瓶颈,晋升到炼气二层。

到了炼气二层时,丹田里的灵力已经不会再自动流失了,这时候丹田里的灵力比较多,修炼者就可以调用丹田里的部分灵力去打通经脉和穴道,消耗的灵力也可以通过以比炼气一层快一倍的速度恢复,不会影响修士的修炼进阶

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