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随着和顾氏兄弟交往入深，云素素总算弄明白灵纹到底是什么了。
原来灵纹就是符箓上的符纹、炼丹时的手印、灵器上的器纹、阵法中的灵力路线、禁制中的能量轨迹，是修真者勾通天地的灵力序列、能量密码和术法印记。
地球上的灵纹术发端于天地自然，脱胎于远古巫术，大成于道圣伏羲。
闲云天风、平野山川，人情物理，都是无形的灵纹组合含蕴在物质中、久经生灭变化而来；
河图洛书是天地自然机缘巧合之下生成的富含道机的高阶灵纹；
当年伏羲大神观天地而作八卦，以大巫之术入道，画出来的图文都是为教化世人而演示的灵纹，是大神勘破了天地道机后记录下来的道法秘钥。从最基础到最复杂，伏羲大神发现和推衍出的灵纹涵盖了所有生活、修炼、战斗所需。因浸淫此道太深太久，这种对道法天地的理解渐渐融入到伏羲大帝的血脉中，世世代代传承了下来。
八卦是最基础的灵纹。修士画卦，能悟通灵机，又以灵气勾通周围灵能，画出的卦文自然便是灵纹；凡人画卦，因不察灵机，又无灵气可用，画出来的图文便只能是普通的图文符号。
伏羲之后，历代人间帝王能从血脉中继承灵纹术的精髓，经过修习，都成了灵纹之道的集大成者，依持此道，帝王们轻轻松松就能完成立国、守土、护民的重任。
但总有一些嫡系子孙的血脉不能苏醒，而旁系支脉的子孙反而觉醒了这部分血脉，得到了传承。因此到夏启立国时，灵纹术的实际掌控者已经从帝王之家转移到诸侯之家了。那时昆吾国之主是夏王朝的诸侯长，人称夏伯。昆吾国之主之所以能称霸诸夏，就是因为他掌握了当时最完整的灵纹术。
到商汤灭夏时，昆吾国主后裔、即昆吾贵族的分支：顾温苏董等国国主的身上，伏羲大帝的血脉已经比较稀薄，传承下来的灵纹术渐次不全；再经近古五千年的销磨，顾氏的血脉已经淡到连传承都消失的地步了。虽然历代顾氏家主都很重视灵纹术的传承，多次组织族人将所知灵纹一一记录下来，灵纹术在他们顾家还是渐趋失传。
“称霸于上古的灵纹术在这个世间似乎被完全遗忘了，如今修士们只知道符箓、手印、阵纹、禁轨，哪里知道这些都脱胎于灵纹呢一个文明的消失是人类的悲哀，一门道法的断灭就是天地的悲哀了。”顾中行平平的声音中，传达出一种深层的悲哀。
彼时，他正和两个族弟：顾中和、顾中观坐在云素素家中论道。
云素素听着顾中行的讲述，神情淡淡的，心中却在暗想：大神炼制莲舍的时候随手制作家具都能留下灵纹，那莲舍的墙壁、地板、屋顶、栏杆上会不会留有更多灵纹
她准备得便就进莲舍好好找找，如果能找到灵纹，就照着描画下来，拿给顾中行顾中观好好研习。
上学的时候从历史课上学到，地球上曾经出现过四大文明：古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明、华夏文明，前三种文明都消失了，存续至今的只有一个华夏文明。就算华夏文明，也像一盏风中的残烛，几经摧毁、飘摇明灭，好容易才存续至今。当时她也曾扼腕顿足，惋惜不已，只是事不关己才没放在心上。
如今是华夏文明中最神秘的修真道统正在消亡，她既是华夏族裔又是修真一员，更是可能的灵纹术大成者、曾经的昆吾氏首领许繇前世不争气的闺女，闻言不由感到沉重和刺心，更觉责任重大，想要尽自己的力量挽救一二。
想到顾中行所言：灵纹术脱胎于巫术。忽然记起她小时候不是跟随云老太太拜访过一个行为怪异的巫医吗之所以觉得怪，因为那巫医的手不时在空中画来画去，问她画什么，她嘟嘟哝哝说不清。现在想来，好像就是符纹哪！
“老太太老太太老太太！”她立即冲着东屋喊。
“疯啦叫什么魂！”云老太太半天才从东间挪出来，没好气地冲她骂。
“您还记得吗我小时候有一段时间老是发烧，您抱着我去东皇庙我表姑奶奶家找一个仙姑，那仙姑在空中比画了半天，又给我吹了一口仙气，然后回来我就好了”
“……噢，你说她呀，听你表姑奶奶说严打的时候被抓起来过，放出来以后就疯了。”老太太想了想：“也不知道现在死了没有。”用怀疑的目光盯了云素素两眼，问她：“你又想出啥妖娥子了”
“我……”云素素气结：我出过妖娥子吗都是你们出好不好！
“那‘仙姑’在空中比画的是什么是在空中画符吗”顾中和忙替她解围。
“对对对！现在想想很像在空中画符，就和中观在纸上演示的差不多。空中画符也是灵纹符吧”云素素顶着顾中观的白眼一脸希冀地问道。
“是的，如果她画的符有灵力，可就了不起了。空中画符是层次比较高的灵纹术。。。她是濮阳人。。。濮阳正是我昆吾国人居住过的地方！素素，真要感谢你！哪怕她画的符没有灵力，只要不是乱比画出来骗人，都很有价值！”顾中行也激动起来。
“那还等什么咱们这就去找她吧！”顾中观跳起来。
一行人由顾中和开车，从京城赶到濮阳，又赶到东皇庙。
时间已经过去了三十年，这三十年又是有历史以来变迁最快的时代，乡间风物的更改自然也最巨大，以前的道路、村庄、树木都不一样了。他们一路问到东皇庙，又问到表姑奶奶的家，再由表姑奶奶扶着拐杖领他们来到“仙姑”的家，在一间与猪舍最近的小房间里，找到了这家最年龄辈份最长的“仙姑”——她已经衰老得不成样子了。
村里人惊异地看着这群奇装异服的人：云素素宽袍长裙，只讲自在；顾中行道袍芒鞋，一派高人形象；顾中观一身飘逸的白绸云纹唐装（自从收了云素素送的云纹家具，他所有衣物和用具，或绣或画或刻都用上了云纹），反倒像个纨绔；最正常的是顾中和，一身浅灰休闲服，脚上却是一双千层底布鞋，平淡中于细微处可见到与时代的格格不入。
青壮年都到大城市打工去了，村子里只有老人和孩子。
几个孩子跟着这群怪人来到仙姑家门外，探头探脑地往里看，他们的爷爷奶奶假装看孩子也跟了过来。
顾中行进了仙姑的房间，随手关上房门，隔绝了村人、仙姑后辈好奇的探看。
屋中挤进他们五个人，显得很局促，窗子又小，显得黑暗又压抑。顾中行手一挥用术法将屋顶的吸顶灯打开，仔细看那仙姑。
她蓬着头，佝偻着腰，坐在床边一张破旧的藤椅上，满身的尘垢，衰老不……
看来真的没有修炼过。入道后的修士既使爱惜灵力，不肯随便施法打理自己，那灵气或真气对身体的梳理，也会让他们至死都不会太过衰老。
不过，她层层堆叠的眼皮下，是一双时而灰黯，时而精光四射的眼珠，说明她是个真正的巫医，精神力比常人强大得多。
顾中行掩下眼中的惊喜，向她打了个复杂的手势。
仙姑望望他，又望望同村的表姑奶奶，困惑地摇头。
顾中行又打了两个手势，仙姑这才惊异地看着他，嘴张了几张，问道：“你是谁是波希祖神派你来收我了吗”
