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帝辛两个月不上朝，文武百官在朝堂内外议论纷纷。
“袁大夫，你最近倒是很奇怪呀，大王不来商朝，你却每天都来。”杨任很奇怪地看着袁洪。
以前帝辛特批，袁洪不用参加早朝，专心负责工业园的发展，平时早朝袁洪并不来参加。但是自从帝辛不上朝了，袁洪却每天都来打卡，没事儿就和百官一起下朝。
“我也是关心朝政呀，以前大王勤勉政事，我来不了都无关紧要，现在大王数月不上朝，我也是心急如焚。”袁洪表现的痛心疾首的样子，俨然一个大忠大义之臣。
他并不是真的关心朝政，而是在等一个人，如果按照《封神演义》里面的剧情，接下来将会出现一个重要人物，值得他每天来打卡等候。
帝辛数月不上朝，有些人是真的心急如焚。上大夫梅伯拉着宰相商容、王叔比干道：“大王自从纳了苏护之女为妃，便不理朝政，沉湎酒色，与往日大不相同。咱们都是王族内臣，又是他的叔伯长辈，不能看着他这样不管呀，而且我们身居高位，也有责任去劝说他。这件事再不能拖了，今天一定要把帝辛叫出来把这件事给他点明白。”
上大夫梅伯、宰相商容、亚相比干都是王族成员，和其他外臣不一样，不仅在朝堂上是位高权重的大臣，在族中也是长辈，自然有资格教育帝辛。
宰相商容道：“你说的有理，本以为他只是贪图新鲜，几日便好，没想到两个月过去了，毫无改观。”
于是宰相商容便命执殿官鸣钟鼓请帝辛上殿。商朝先王立下的规矩，鸣大殿钟鼓，商王必须上殿闻奏。
帝辛正在后殿摘星楼陪狐狸精宴饮，听到大殿上传来钟鼓之声，知道这次不得不上殿了。问道：“这次定是宰相让鸣钟鼓请朕上殿，该如何应对”
他这两个月虽然不上朝理政，但是也是心忧国事，心里并不轻松。
狐狸精道：“大王稍安勿躁，现在为时尚早，你且先到大殿，看是哪些大臣，听他们怎么说，与他们虚与委蛇。”
“还为时尚早那要拖到什么时候”帝辛不满道。
“这次是宰相商容带头鸣钟鼓请大王上殿，百官齐心，你能如宰相商容何自然是要等其他大臣出头，才好行动。”
帝辛闻言稍安，乘辇来到大殿之上。便看到文武百官分列左右，人人手中抱有奏章文本，可见堆积了不少政事。他有心想去看看都是关于什么的奏章，但是还是忍住了。
帝辛哈欠连连道：“宰相鸣钟鼓请朕上殿有何要事”
百官看到，皱眉摇头，宰相商容道：“大王几个月不登大殿上朝，诸侯奏章堆积如山，如此国事废驰，有浮先王若望。希望大王接下来以国事为重，不要沉迷女色。”
帝辛道：“好了，知道了，这天下不是好好的吗以前我每日上朝，也没见这么多事，就两个月，还能变了天不成”
王叔比干道：“大王，最近商朝水旱不均，多有天灾，各地诸侯，均报有灾民失所，或有妖族袭扰。还望大王专心理政，不可懈怠。”
水旱不均年年有，但是近几年每次都会造成大量灾民流离失所。为了生存，不得不去山林中或焚山开荒，或猎杀野兽，不可避免与山中妖族产生冲突，引起二次灾害。
帝辛道：“朝中之事，诸位大臣皆可处理，我商朝也是听你们奏本，你们看着该怎么处理就怎么处理吧。”
帝辛虽然口中这样说，心中也不免忧虑灾民，但是此刻也不能表现出来。而且往年这些事也的确由宰相处理，他只是听着就行。
帝辛正在大殿听大臣你一言我一语奏报，宫卫前来报告：“启禀大王，宫外有一炼气士，说有要事求见。”
“来了难道还要进剑除妖”一听宫卫禀报，袁洪便猜到他要等的人来了。
帝辛不知来者何人，但是自称炼气士，肯定不是凡人，心想莫非又是女娲娘娘派来的人
而且现在大臣纷纷谏言陈策，吵的他昏昏沉沉，他还不能用心过问，又要表现出不耐烦的昏庸模样，好不辛苦。正好可以利用接见这个炼气士脱身。
便命道：“宣他进殿。”
宫卫出去引炼气士进殿，这位炼气士不是别人，正是阐教二代弟子，十二金仙之一，在终南山玉柱洞修炼的云中子。
云中子心怀慈悲，最是悲天悯人，他眼见三教六圣共同签押封神榜，已知商朝气数已尽，不久便会出现动乱，天下大变。但那时必定是人族浩劫，民不聊生，生灵涂炭。他不忍心看到这种事情发生，若不去做点什么，他虽身在钟南山世外之地，但心绪不稳，无法入定修炼。
于是他便来到朝歌，求见帝辛，以尽人事。
云中子手执拂尘进到殿中，用拂尘打了个圈道：“陛下，贫道稽首了。”
袁洪看到云中子手中并没有花篮木剑，心中稍安。袁洪看云中子的时候，云中子也把目光往他身上扫了一下，有一瞬间正好四目相对，虽然只是短短一瞬间，也让袁洪精神一凛，汗毛直竖。
“阐教十二金仙之一，果然厉害。”
拂尘打圈就算拜了，看的帝辛很不爽。但是他现在也习惯了，来了个袁洪是这样，来了个苏妲己也是这样，现在又来一个炼气士，还是这样，他只以为还是女娲娘娘派来的人。
帝辛问道：“你从哪里来有何事见朕”
云中子道：“贫道乃钟南山玉柱洞阐教炼气士云中子，今日为救天下苍生而来。”
朝中大臣也都是炼气士，虽然属于人教传承，但也都知道阐教。阐教所传功法与人教功法不同，阐教功法重在炼气化神，修炼神魂，进境快，易于突破渡劫。
人教功法重在炼体，虽然武力强大，差两个境界都能在武力上锤阐教炼气士，但是修为进境慢，难于突破渡劫。对于修仙者来说，活的长久才是王道，现在又不用和妖族拼杀，人教功法已经过时了。他们都十分向往阐教功法。
帝辛一听是阐教弟子，也知道不是女娲娘娘派来的人了，阐教是另一位圣人元始天尊的道统，和女娲娘娘并没关系，而且阐教宗旨还和女娲娘娘的宗旨相反，女娲娘娘希望人族和妖族各守本分，和睦共处，互不打扰；阐教却宣称要驱逐妖族，开垦山林，还地于民。
虽然不至于势成水火，但是女娲娘娘也没有去指派阐教弟子的道理。
而且近年来，阐教弟子收了不少诸侯子弟为徒，也让帝辛产生危机感，长此以往，天下诸侯必然会改信阐教，到时候商朝该如何处之只是不知今天这云中子前来，口称救天下苍生，是何道理。
帝辛道：“商朝四海安康，万民乐业，国富民丰，天下太平。你要救天下苍生，从何说来”
云中子道：“贫道观星望气，见天命已改，商朝气数将尽，届时天下必定大乱，人族同室操戈自相残杀，岂不是置天下苍生于水火。故前来提前说与陛下，望陛下早做准备，以免生灵涂炭。”
朝中文武百官，闻言尽皆震惊，不知云中子所言，是真是假。观星望气之术与先天推演之术一样，非有天赋，常人难以入门。
这两门术法一不能长生，二不能对敌，愿意修习的人也少之又少，故满朝文武，虽然都有炼气，但是并不知道天数如何。
宰相商容将目光看向太师杜元铣，杜元铣摇头表示不知。杜元铣晚年喜欢专研此术，但是大家也都知道他只是半吊子。
帝辛沉吟良久，问道：“先生前来，必有教朕，若能救万民于水火，朕必建庙以感先生功德。”
就算要当昏君也要看什么时候，现在云中子说的言之凿凿，都关乎大商气数存亡了，再装昏君就是真昏君了。
云中子道：“若要救天下万民，必先识天数。自娘娘于洪荒之中创造人族，已历万载。人族自诞生于洪荒，便得天道垂怜，圣人传授功法以助修行，三皇降世，教化万民，人族得以繁衍壮大。
人族与妖族无异，同是洪荒生灵，然而随着人族繁衍壮大，为了生存，便开始猎杀妖族，开垦山林，逐渐与天下妖族对立，厮杀不断。
人王轩辕杀蚩尤于冀州，逐妖龙于东海，于是天下部落共举人王而建夏朝，中原大地尽归人族。然而天下四方，人妖两族依然厮杀不断。
娘娘心生慈悲，欲平息两族争斗，便开宫讲课，于是成汤领旨伐癸代夏，两族止戈。此皆因人族崛起，天数使然。
商朝自成汤立国六百余年，人族繁衍日盛，大王可看懂此天数将如何”
关于人族的历史，帝辛与朝堂文武百官都知道，但是很少有人会去思考这里面有什么天数使然的问题，大家都觉得人族能繁衍壮大，都是自身努力的结果，历代人王，披荆斩棘，开拓进取，才使人族在洪荒立足，主宰一方。
不过现在听云中子说，天数在人族，大家心里也觉得理当如此，虽然个人的努力很重要，但是也要看天数嘛。
现在面对云中子的问题，既然天数让人族崛起，人族接下来又将如何发展呢众人陷入沉思，有些人已经想到了答案，但是马上继续闭目思考，假装不知。
但是想到答案的人越来越多，气氛也越来越不对了，开始有大臣交头接耳，互相询问道：“你们部落现在人口多少有多少耕地”
有人回答：“我们部落现在人口众多，已经有人无地可耕，无粮可食。”
“哎呀，我们部落也是，往年出现水旱不均，也不曾有饥荒，现在稍有天灾，便饥民遍野，不得不烧山开荒狩猎。”
袁洪没想到云中子这趟前来不是为了除妖，而是来传教的，一个天数便把百官搞的人心惶惶，不去搞传销可惜了。
帝辛见大臣你一言我一语，渐渐把话题引到了烧山开荒增加耕地之上，也明白了其中的意思，就是人多了，地少了，想要更多的土地来养活每年新增的族人。
可是土地说多不多，说少不少。洪荒大陆广袤无垠，人族只占据一角；那怕是在南瞻部洲，除了东部是大海，南部、北部、西部也都有广袤的土地未曾开发。
现在经云中子一提醒，大家便想到，限制人族拓展土地的是他们自己，只要把那些无人的土地开垦成耕地，再多的人口也能养活。
那些土地虽然是无人涉足，但是并不是无主之地，自盘古开天辟地以来，洪荒大陆自然孕育了无数生灵，各种生灵便在其上繁衍生息，他们便是那些土地的主人。
