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摩耶夫人怀胎十月后，在菩提树下生下了一子。
此子刚一出生，就表现出了他异于凡人的举止，他脚踏地，手指天，威临天下的说道。
“天下地下，唯我独尊！”
这等豪言自然是被压了下来，世人知道净饭王的儿子释迦牟尼，生下来就有圣人之姿，月能说话走路，一岁就能舞动兵器，三岁就能举起大殿，一日一个模样。
释迦牟尼出生后，表现出了惊艳的佛法天赋，年纪虽小就有了佛子的称号，接着就被各种舆论所吹捧，成为了佛祖的转世之身。
释迦牟尼也是不负众望，他惊人的佛法悟性，让其舌战四方之僧侣，无一败绩。
当释迦牟尼成年后，他更是潜心修炼佛法，不在过问俗世，出家为僧。
最终，释迦牟尼于35岁在菩提树下修成正果，证得佛陀之位。
证道之日，天空降下须弥金光，大放光明，菩提树也是闪着七宝彩光，佛音袅袅，香气逼人。
释迦牟尼成佛之事很快就传遍了西域诸国，人们将释迦牟尼的生平和对于佛法的感悟整理成书，形成了新的佛教理论，有别于西方佛教。
而这理念也渐渐成为了一种主流，开始在许多地方传播，取代了西方佛教的地位。
这一变化自然也就使得西方的气运快速的流失着，西方日渐衰弱。
坐镇兜率宫的太上老君在发现西方气运流失的时候，脸上都是露出了淡淡的笑意。
就在西方气运流失之际，释迦摩尼则在八宝功德池边，听闻须弥为其讲道。
老子的一番布局早早的便是被须弥等人看得清楚明白，须弥早早的便是在释迦摩尼度入自己西方，此事也算得上当初血海救济通天的一桩因果。
此时的释迦牟尼静静聆听须弥的传道，心无旁骛，一股庄严祥和的光芒渐渐从他的身上散发出来，佛音袅袅。
经过须弥全心全意的传道，释迦牟尼的佛法修为自然水涨船高，达到了一个不可思议的地步。
讲道完毕后，须弥也缓缓从道境中退了出来。看着释迦牟尼身上所发出的佛光。
须弥露出了一丝由衷的笑容，对于释迦牟尼所展现出来的佛法修为而欣喜和吃惊。
许久后，释迦牟尼身上的佛光才慢慢散去，释迦牟尼也缓缓睁开双眼。眼中精光一闪而过。
释迦牟尼刚一醒来，须弥也睁开了双目。
“多谢圣人！”释迦牟尼朝着须弥俯身一拜，以示谢意。
须弥脸色如常的接受了释迦牟尼的跪拜，看上去理所当然的模样。
“释迦牟尼，你可想好了”须弥轻声问道。
“弟子想好了！”释迦牟尼点头应道。“弟子愿意成为佛教之主，承担佛教大兴之责！”
“善！”
“世上再无多宝，只有释迦牟尼！”释迦牟尼脸色平静的开口道。
“释迦牟尼，从今以后你就是我西方佛教之主！”须弥郑重的说道。
“弟子领命！”释迦牟尼躬身应道，不骄不躁，显得很平静。
“嗯！”须弥看着释迦牟尼重重点了点头。
须弥山上中，须弥端坐在十二品功德金莲之上，头上现了三颗舍利，慈悲之光照耀天地，梵音阵阵。
“发大弘愿，怜世人多苦；
度天下有缘，行西方极乐；
我等大弘愿，怜轮回多苦，
证本心如来，证无上至道。
今我等立西方教为佛门，为那大成佛教，当宣扬佛法，普度众生，助众生脱离轮回苦海！皈依我佛！”
两人颂完，须弥双手合十，道：“南无阿弥陀佛！”
须弥也是双手合十，道：“南无须弥佛母！”
须弥声音响彻整个极乐天，随后传向了洪荒天地，天地有感，顿时降下无数功德，飘落进了极乐天，加持在了须弥身上，使得他们头顶上的功德金轮更加熠熠生辉。
与此同时，又是一道声音传来“我乃释迦牟尼，今立一教，为小成佛教，秉承佛门宗旨，宣扬佛法，普度众生，助众生脱离轮回苦海，皈依我佛！”
就在这时，释迦牟尼头顶一颗七彩舍利，全身散发着祥和之光，缓缓颂道。
“南无释迦牟尼如来佛，你为小成佛教之主，当秉承我佛门理念，宣扬佛法，普度众生，助众生脱离轮回苦海！皈依我佛！”
“从今以后，你为我佛门之主！”
“弟子，领命！”释迦牟尼躬身应道。
释迦牟尼话音一落，他就感到冥冥中有一股气运加持在身上，让他福灵心至，心神陷入了一种奇妙的境地中，对于天道大势的理解更加透彻了。
须弥看着释迦牟尼脸上的表情变化，望露出了满意的表情。
……
此时的人间界的学术流派之争也是越演越烈，各种学说如雨后春笋般在周朝各诸侯国之间出现，呈现百家争鸣之象，热闹纷呈。
先有老子下界游历化佛，留下了道家之说，后有孔宣化名孔丘开始游离天下，渐渐数十年过去，孔丘游学天下渐渐有所成就。
一方巨大的宫殿之中，中央只有一张案桌，桌上摆着一些竹简，孔宣在此桌前枯坐已有三月。
时光如水，随着孔宣闭目凝思日久。
其身体之上，乳白色神光散而开，一股股人道气运、浩然正气水融在一起，使得孔宣周侧气息更加中正平和。
百家诸子齐聚，列国士子云集，在那讲道台四方席位坐好，等待孔宣出现讲道，没任何人露出不耐神情。
“匡！”
孔宣闭关之地，大门轰然开启。
这一声响，顿时引起了所有人的注意，不管各方游学士子，还是大神通分魂转世而来的诸家巨子，一个个纷纷起身，神情肃然。
“踏踏踏！”
孔宣脸色平静，步步踏天。
一路登上了讲道高台上，淡淡瞥了下方众人一眼，便即盘膝默坐下来，一时场面寂静无比。
所有人目光期盼，等待孔宣讲道之中。
“儒之道，为人之本，浩浩上苍，冥冥大地，人生于此中，当存其道，是故人道当生，永存天地，人定胜天。”
“天地有正气，杂然赋流形；下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥是气所磅礴，凛烈万古存，当其贯日月，生死安足论！”
孔宣果然没让众人失望，只是微微沉默，便开口讲述人族之道，他直接指出人族生于这苍天、大地之间，便应遵循人族之道，人族当有胸纳河岳，吞吐日月之气魄，人族信仰、灵魂不可践踏。
人族只有自立、自强，方配为人，有时候生死并非最大，只有守住了心中信仰和执着，方才是人世间永恒不可摇摆的尊严。
便再孔宣开始讲道之际，鲁国高空之上风云汇聚，道音响彻之中，一股股浩然正气不断自孔宣体内散开，直冲云霄，这浩然正气似一种沛然莫御的力量，撼动了人间界天地。
与此同时。
人间界，天穹之上，不断有气运聚拢而起，这气运便是儒家气运，此刻儒家还没有彻底建立，便有如此气运凝聚，可见儒家思想之精义。
“儒家，立！”
