第九十六章 中秋再会（二） (第1/2页)
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佟正钊对于晚明陕西农民的群体印象直接来源于李自成。
李自成给现代人的印象自然是好不到哪里去，尤其在佟正钊这个被西方文明浸透骨头的精神布尔乔亚看来，李自成代表的是黄土高坡上养出来的野蛮与凶恶。
要搁在上辈子，佟正钊只把李自成当成改朝换代中的一个插曲，一个五千年历史大国中的一段无数相似的血腥故事。
但在佟正钊穿越到明朝并且真正在大明生活了一段时间之后，他发现李自成的人格中也有被现代人容易忽视的可贵之处。
最起码的一点，那就是李自成无论如何得不开化，他自始至终，都没有想过要和魏忠贤一样，把自己阉了去当皇帝的奴才。
无论他是被朝廷裁减，是被知县游街，还是被军队欠饷，无论是落到了何种走投无路的境地，李自成都从来没有真正地去向强权投降。
这个野蛮农民慌张踉跄地冲进北京城中当了四十二天皇帝，最后既不是死于大明，也不是死于大清，而是死在了与农民肉搏的那一板斧之下。
生得张狂，死得蛮横，一生纵使鲜血淋漓，也要活得潇洒恣意，活得把殷红的血色变成了黄土高坡的底色。
佟正钊心里是敬佩李自成的，他生死都是农民，皇权在他手中逗留得那一瞬，也没把他感化成仁圣君子。
这便好得很，这便是难得。
他李自成哪里需要受权力感化
一个视皇权为无物的农民，一个在落魄时都从未向权力认输的好汉，皇权哪里配去感化他
他李自成从来就不是道义君子口中的圣主仁君，他有他自己的信仰。
那单属于农民和土地的信仰构建出了一个农民政权的残暴与疯狂。
却又同时，在李自成的一部分人格里闪闪发光。
佟正钊上辈子只看见了李自成的野蛮与不开化，这辈子却隐约发现了李自成性格中的闪光之处。
说是隐约，是因为李自成人格中的高光部分在晚明显得太过伟大，伟大得都令佟正钊心生疑惑。
一个生长于黄土高坡上的农民怎么会拥有如此伟大的人格
佟正钊咂摸不透。
他生来就是远离农民的，农民对于他而言，其陌生程度甚至超过太监这个第三性别群体。
佟正钊能理解薛为忠的苦楚，能看懂魏忠贤的心酸，但他却始终咂摸不透李自成。
因此佟正钊必须请教佟秉清。
佟秉清虽不如李自成伟大，但他脱胎于农民之中，如今又日日往农民中去。
他既是农民群体的一个侧面，自然比佟正钊更能察觉出农民的不同凡响之处。
“好说，好说。”
佟秉清仍是呵呵笑着，
“二侄儿，咱们是一家人嘛，你的事儿，你二叔我啥时候推脱过”
佟正钊放了些心，有佟氏兄弟在旁，能出甚么了不得大乱子
“其实这事儿倒没甚么特别的难处。”
佟正钊斟酌道，
“只是我从未与乡里的农民打过交道，怕使唤不动他们。”
佟秉清笑道，
“这有甚么难的农民好使唤得很。”
佟正钊道，
“好使唤得很”
佟秉清笑道，
“农民就像小孩子，你三弟五、六岁的时候啥样儿你还记得么农民就跟你三弟那时候的样子差不多。”
半途而来的穿越者佟正钊只得进一步不耻下问道，
“二叔，您再说得具体点儿。”
佟秉清思忖片刻，举出了另一个更加生动的例子，
“《水浒》里的李逵你记得罢咱们大明的大部分农民就跟李逵差不多。”
佟正钊道，
“那书里李逵的事迹多了。”
佟秉清笑了一笑，道，
“譬如李逵救宋江劫法场，一口气杀了几里地，也不问军官百姓，杀得尸横遍地，当时连晁盖都感到不安，他以为劫法场不干百姓事，李逵不应伤及无辜平民。”
“可李逵不听他的，一斧儿一个，排头儿砍将杀去，这且罢了，等他们这一干人等逃到江边的庙里，只因庙门紧闭，他就到处去找庙祝，要把庙祝杀掉。”
“接着，梁山上的人活捉了那个揭发宋江的黄文炳，李逵将他开膛破肚，从腿上开始凌迟，炙烤下酒……”
佟正钊忍不住道，
“李逵固然凶狠，可那个黄文炳也不是甚么好人啊。”
佟秉清笑着接口道，
“黄文炳固然不是什么好人，但作为一个在闲通判，发现宋江题反诗予以向朝廷揭发，也是他的本分。”
佟正钊道，
“黄文炳到底与李逵有仇，李逵报复得凶狠点，也还有可恕之处。”
